AMABLE RESPUESTA a la columna:  "A LOS DEFENSORES DEL

 

TÚNEL VERDE"

 

@jumajara Apreciado Juan Manuel:
 

Con su columna de hoy, titulada " A LOS DEFENSORES DEL TÚNEL VERDE", Ud., ha sido tuiter-ovacionado en el ruedo y aún se siguen escuchando los OLÉ y OLÉ.

 

No obstante, con la admiración y el respeto, que siempre me ha merecido, debo decirle, que la faena no fue suficiente, ni para la vuelta al ruedo y menos para salir en hombros por la puerta grande de la monumental plaza de la vida!

 

Hoy sabemos los humanos y sobre todos los físicos  y desde la filosofía analítica y desde la teoría de sistemas, del bioderecho, etc, que en el mundo, nada se rige por la causalidad fáctica lineal, como sabemos también, que a la comprensión de los seres naturales, no basta su descripción desde la lógica formal de las matemáticas.

 

Recientemente, hace más de 1000 años, la filosofía oriental, sostiene que: "No puede cortarse una rosa, sin que se perturben las estrellas", posteriormente y de manera incompleta, nos enseñaron que Pascal dijo: "No puede comprenderse la parte, sin comprender el todo y no puede comprenderse el todo, sin comprender la parte". Quizás al punto, es maravillosa la historia del Central Park de New York.

 

Igualmente y para honra y prez de los colombianos, en el medio, es además de extensa, profunda, la obra del Dr. Manuel Rodríguez B., y una especial, la de Iván Rodrigo Artunduaga Salas, que nos enseña, porqué Ud., yo y ellas, perdimos la cola!

 

Pero, como estamos en la sociedad de la ignorancia, al decir de G. Mayos y otros, donde la imagen no dialógica se impone como conocimiento, cuando es información cifrada: renders, videos, maquetas virtuales animadas, etc., es entendible lo de "Aquellos que protestan por la tala de estos árboles aportarían mucho más al medio ambiente utilizando este medio de transporte en lugar de su vehículo particular, por ejemplo".

 

Estos árboles, que pretenden ser derribados, son, quien lo creyera, al mismo tiempo la PARTE y el TODO; todo depende si somos capaces de ver más allá de nuestras propias narices o si tan sólo somos, al contrario de NAIRO, ciclistas que corremos tras de nuestras propias sombras.

 

No pertenezco a ningún grupo verde, ni a colectivo alguno, que todos por igual me repugnan, sean ambientalistas o ecologistas, o de cualquiera otra especie, que tampoco merecen tratos despectivos y que como uno, saben que en el tiempo justo, la sociedad nos restablecerá en la cordura.

 

Ese "Túnel verde", así los estudios de las universidades, en sus estudios técnicos, bajo contratos ($$$) sobre pedido y sobre medida, no lo digan, es un pequeño nicho vital en medio de una ciudad asfixiada, a lo que sólo basta leer los informes de la Secretaría de Salud de Medellín, sobre la ERA, enfermedad respiratoria aguda que ataca y crece en la ciudad en niños entre 0 y 5 años y adultos de 40 en adelante y como lo reitera la OMS y reciente publicación de "Medellín cómo vamos", aparecida en varios diarios de Medellín y sin contar que es la misma OMS la que alerta que vivir al pie de las VIAS, genera alta mortalidad por infarto, con causa en el ruido de los automotores, sin pensar en el cáncer, por benzeno y amianto y la acumulación de plomo en alimentos y en el cuerpo humano y de otras especies.

 

Sabe muy bien Ud., que el METROPLUS, nació con un PECADO MORTAL, ser operado a GAS, combustible fósil, sólo menos contaminante un 15% a 20%,que los derivados del petróleo.

 

Tan desacertado, que el ex alcalde Alonso Salazar, antes de terminar su período, hasta dejó la cuenta de lo que le costará a la ciudad, su reconversión a energía eléctrica.

 

Tiene Ud. toda la razón, es hora de ir sacando del corazón el auto particular.

 

La ONU y muchos otros organismos internacionales, han requerido a los gobiernos de A.L. dejar de planear y de construir la ciudad, desde y para los carros. Aquí se trata de hacer, pero se privilegia la ciudad para los CARROS de SERVICIO PÚBLICO y PRIVADOS de la gran industria, para el reparto y distribución de mercancías y la prestación de servicios, esa es la razón de ser de la MOVILIDAD, muy distinta al Derecho Fundamental de la libre circulación. Es la ciudad COMPETITIVA!

 

Ahora bien y para esta zona sur POBLADO-ENVIGADO, se levantó el mito de 2.4 carros por familia, yo apuesto, que un gran censo en la ciudad, podría demostrar que ese porcentaje es falso y que siendo el máximo, se localizaría entre estratos 1,2,3. Por esta zona, no transitan solamente carros de personas de El Poblado o Envigado; pasan quienes diario van a La Ceja, Rionegro, Caldas, Itagui, La Estrella, El Retiro, etc.

 

Finalmente, ese "Túnel verde", forma un microclima, que atempera las olas de calor súbitas que ocurren en la ciudad y que hacen que algunas personas que la habitan, sean elegantemente estúpidas, llevando en sus manos además...del grillo o cepo tecnológico de última generación, el ACCESORIO de la MODA: una BOTELLA DE AGUA, como si tuvieran RADIADOR como los CARROS, pues que a la final, terminan pareciéndose a ellos.

 

Ese "Túnel verde", es como un aeropuerto nocturno cerrado; allí parquean las diversas "aerolíneas" de las aves, que aún, con putería, se resisten a abandonar este valle. Ya sé que sólo has tenido tiempo para levantar tus ojos al cielo, para ver pasar un avión bombardero! Y quizás, no has tenido tiempo sino para ir a un concierto de Madonna o de Juanes...pero nunca para sentir entre otros, el canto de gallos aquí en El Poblado y sobre todo, los CONCIERTOS MATINALES que canoras aves, regalan diariamente a Dios y que alegran el corazón del hombre.

 

JUAN MANUEL, no has visto un amanecer! Entre esa hora de las 4 a las 6 de la mañana, lo único que pensarías, es que las aves de la ciudad desafían todas las leyes y las sentencias de cemento que les dictan los hombres: revolotean, miles de aves en el cielo, como quizás tus niños en la guardería; NO ACATAN PICOS y PLACAS, ni les IMPORTA que las REGISTREMOS en nuestras CÁMARAS, ni nos exigen PAGAR SAYCO-ACINPRO, por GRABAR sus CONCIERTOS. JUAN MANUEL, NOS OLVIDAMOS de VIVIR!

 

Al amigo Pablo Jaramillo, que citas en la columna, le hice esta pregunta, que ahora te hago: ¿Por qué sobre el cielo de El  Poblado, a las 11, 12 de la noche o 1 de la mañana, aún las aves vuelan y trinan?  Averigua! Y si no hallas la respuesta, te lo explicaré para romperte el alma, como cuando a un niño se le rompe el juguete o se le pierde la mascotica!

 

¿Conoces una ardilla de verdad? ¿Una iguana? ¿Un tití? Pues de aquí todas esas especies que llegaban hasta las zonas verdes internas, fueron desplazadas por el asfalto, el ruido y la tala para ampliar Los Balsos. Me imagino que haces "piques" en motocicleta desde el Puente de la 4 Sur, por Los Balsos, hasta Las Palmas.

 

Nadie, ni yo siquiera te discuto, que el transporte público masivo es la solución, pero no el que se hace desde la IMPROVISACION-PLANEADA, que en términos de costos, asegura más ALTAS TASAS de RETORNO, que la PLANEACIÓN.

 

No sé si en tus viajes, por ejemplo a EE.UU y a la frontera con Canadá, has visto los bosques verdes nativos perfectamente conservados en medio de la aridez de la roca o las aguas cristalinas de las quebradas y riachuelos o las azuladas del río en las cataratas del Niágara, o el azulado Potomac, cruzando la ciudad de Georgetown, sin olores pestilentes, ni coloraciones químicas periódicas.

 

Mira, que en este tema, ni siquiera me he referido a algo tan delicado como la PROPIEDAD PRIVADA y la EXPROPIACIÓN ADMINISTRATIVA, que quizás, no sabe uno, no apresurarán el latir del corazón, pero pellizcarán tu hacienda.

 

De nuevo mi reconocimiento a los jóvenes del "Túnel Verde", incluido Luis A Yepes, José Fernando Alvarez y todos los demás, como ellos y para mí y por fortuna, TODOS DESCONOCIDOS, con quienes jamás he tenido ni un encuentro personal, ni siquiera una llamada telefónica, pero en los que he presentido que están habitados por un alma limpia y un loable sentido de VIDA y HUMANIDAD.

 

No han inventado aún el TÉ VERDE de DÓLAR VERDE, ni para curar las enfermedades del cuerpo y menos para curar la sed que se produce en los desiertos del alma.

 

No sé, mi querido amigo, pero me has dado "papaya" para repetir lo que siempre digo: ¡Maravilloso que el mundo haya cambiado! Lo malo es que haya dividido perversamente a los hombres, entre: aquellos pocos que van y posibilitan el cambio; aquellos muchos que se le oponen y aquellos incuantificables, que aún no se han dado cuenta de él.

 

Con todo mi respeto y afecto,

 

 

NELSON HURTADO OBANDO

CONCIUDADANO por la COEXISTENCIA.

¡EL INTERÉS  GENERAL,  UNA  ENTELEQUIA!

Por: Nelson Hurtado Obando*

 

La fina hechura del interés general, exige como conditio sine qua non, ni siquiera la renuncia, sino la inexistencia de todo ánimo de lucro privado, particular, de competencia y por tanto de exclusión.

Hilaridad en unas veces y rabia en otras, producen algunos discursos de políticos, sean miembros de corporaciones o alcaldes, gobernadores, ministros, presidentes o los “ex”, que desde sus atributos y buenas ejecutorias, se auto nominan las “últimas coca-colas en el desierto”, algo así como recipiendarios del “club de la verdad revelada”, sin los que ninguna hoja de los árboles se mueve, sin su voluntad y por más fuerte que soplen los vientos.

Pero sobre todo producen, esa antinomia, entre la rabia y la impotencia ciudadana, cuando echando mano del interés general, reforzado con la cita del mandato que establece el artículo 58 de la Constitución, se empecinan, desde él, en “hacer la noche, cuando es el día”, como si sufrieran en parte de fotofobia “mental”, o estuvieran en “plan murciélago”, huyendo a la “cálida luz de la luna”, por miedo a sus “depredadores naturales”, por “códigos genéticos”, (fiscalía, contraloría, procuraduría, jueces y tribunales, etc) antes que por la observancia de los códigos de la civilidad, de la bondad y de la virtud.

El discurso ciudadano, -al menos en Colombia-, se ha vuelto monotemático, monolítico, fosilizado, desde la opinión reduccionista, que en términos de seguridad, sólo acredita la misma, como única y prioritaria, en su referente de seguridad personal, -normalización del orden público interno-, como factor determinante del crecimiento económico y de la redistribución de la riqueza en todas las capas sociales, como condición de la inversión, tanto nacional, como extranjera, sin parar mientes, que el factor que determina esencialmente la inversión transnacional, es la baja remuneración laboral nacional y por encima de la seguridad, desde el orden público interno nacional, pero nunca por debajo del estándar de seguridad jurídica, (cláusulas de estabilidad jurídica) Así, no es la posesión de recursos naturales, ni de materias primas, lo que per se dinamiza el crecimiento económico y los ejemplos a la vista son: China, Taiwan, etc.

De este modo, en la economía global, neoliberal, el Estado adopta la forma de Estado Social de Derecho y para el caso colombiano, en la Constitución de 1991, en su artículo 58, se reproduce, mejorado y aumentado, el texto de la Constitución de 1936, en lo referente a la prevalencia del interés general, la utilidad pública o el interés social, la función social y ecológica de la propiedad, la expropiación judicial y administrativa, por causas y por fines de utilidad pública o de interés social, disposición atada desde la Asamblea Nacional Constituyente al VALOR de la SOLIDARIDAD, consagrada en el artículo 1°, a la que se adosa, la llamada inversión social.

No obstante, el bien común, la prevalencia del interés general, la utilidad pública o el interés social, en manos de concejos y alcaldes, no son más que entelequias, “cajas de pandora” políticas, a través de las cuales se sorprende a los incautos ciudadanos comunes y silvestres.

Han creído muchos administradores de los entes territoriales municipales, que los anteriores conceptos consagrados en la Constitución, son como “formulas sacramentales” o “fórmulas magistrales” de un laxante preparado por antiguo boticario, a las que sólo faltaría para su eficacia, el “agítese antes de usarse” y que se “ingiera” no en la dosis de “cucharaditas cafeteras”, sino a través del “copie, corte y pegue”.

Frente al tema ya se han perdido algunas batallas, no obstante, la ciudad y la ciudadanía, en el tiempo justo me restablecerá en la cordura.

Y son unas entelequias, en tanto de las realidades socio-culturales y los conceptos de bioderecho que forman: el  interés general, el bien común, la expropiación por causas y por fines de utilidad pública o de interés social, los administradores de los entes territoriales municipales, SE APROVECHAN de ellas, en la gran mayoría de las veces, de manera subjetiva, caprichosa y arbitraria, siendo finalmente sus ejecutorias, por “bien intencionadas” que parezcan (para eso se asesoran de técnicos y expertos), verdaderos atentados contra el bien común.

El interés general, no es un ente cuantitativo. No es una categoría conceptual, vacía, no es un continente vacío, no es un contenedor, es un contenido en sí, cuya materialidad se logra, de manera cualitativa, desde los ámbitos de la libertad frente al temor y de la libertad frente a la necesidad, de cada comunidad y así lo quiso el constituyente colombiano de 1991 y de 1999, recogiendo no sólo la práctica judicial y doctrinaria propias, sino también la española principalmente.

En el anterior contexto, el interés general, además de ser cualitativo, tiene que estar vinculado a un estado de urgencia, necesidad-urgencia, accidente, emergencia o peligro inminente, estrictamente OBJETIVO, que como lo sostienen Brewer Carrías y García de Enterría, la urgencia sólo tiene dos probabilidades: existe o no existe. De este modo, el interés general, puede tener realización práctica, en grupos poblacionales altamente minoritarios de una comunidad, por ejemplo: un acueducto que sólo beneficie a 10 o a 30 familias.

Se discuten ahora, en casi todos los municipios, los llamados POT o los POTB, establecidos en la ley 388 de 1997, como la carta fundamental de la gestión, gerencia y administración del SUELO, que corresponde con el TERRITORIO de cada municipio, cumpliendo el mandato constitucional que ordena la planeación.

Me imagino, que cada concejal y cada alcalde, tienen la capacidad para sustentar la diferencia entre suelo y territorio y estoy seguro, que muchos de ellos, saben muy, pero muy bien, la importancia del suelo y su regulación en el POT. En él se montan los tinglados de toda suerte de alianzas: “APP”,…etc…etc.

Pero el ciudadano, común y silvestre, poco o nada sabe de esto y cualquier día, si quiere construir una casa de material, en la finca de su propiedad, ubicada en suelo rural, o si quiere convertir la sala-comedor de su casa situada en área urbana, en un local comercial, puede encontrarse con la respuesta del curador, de no poder hacerlo o futuramente podrá toparse de frente con una expropiación administrativa de su propiedad, para la construcción o ampliación de una vía. Y si en uso del “recurso al pataleo”, aduce que no conocía la disposición, la administración le responderá que el POT que establece la restricción urbanística, se “SOCIALIZÓ”, en numerosos “foros” (de naranjada y sánduche), con la comunidad, (como si fueran verdaderas consultas populares) y le mostrarán el power point, el video donde los técnicos oficiales y los concejales “explican” las “bondades del POT”, las listas con las firmas de los asistentes, (que por numerosos que sean no son la comunidad, ni su mayoría), es decir, le dirán, que la prohibición  no sólo es legal, sino “legítima”.

Así, desde este modo de, “ver y hacer” el “interés general”, cada alcalde podrá construir el “puente del capricho”, la “escuela de la subjetividad”, pavimentar o ampliar la “calle o la carretera de la arbitrariedad”,  (que en Colombia ya tiene miles de kilómetros) y acudir de ese mismo modo a la expropiación administrativa, del predio o de la vivienda de su contradictor político, o desde la iniciativa de algún particular calificada como de “interés social”, bajo los nombres de “redesarrollo o de renovación urbana” y/o a través de una “APP” y desde la práctica impuesta, que considera que a la expropiación administrativa, le basta una resolución, en la que se “copie, corte y pegue” uno, varios o los cuatro CRITERIOS RECTORES, que incorpora el artículo 65 de la ley 388, prescindiendo de lo esencial, de su MOTIVACIÓN OBJETIVA, es decir, de la DEMOSTRACIÓN FÁCTICA y JURÍDICA, que haga indubitable que la “especial condición de urgencia”, EXISTE.

En las actuales condiciones, del poblamiento urbano, consolidadas antes del tiempo previsto por numerosos organismos mundiales y bajo la indiferencia ciudadana y desde la subjetividad, el capricho y la arbitrariedad, antes que en frente de la expropiación administrativa, estamos frente a una especie de CONFISCACIÓN camuflada. En el siguiente vínculo se puede apreciar una imagen del POT, haga click o cópielo en su navegador.  http://is.gd/EOn3CF

No estoy fundando la escuela del “peligrosismo urbano”, porque ya ha sido fundada, por mucho que la llamen “Urbanismo Social”, al punto que baste citar a la arquitecta Martha Lucía Ángel Bernal, hoy gerenta de la EDU, cuando afirma: “…como sistema político, la democracia se convierte en una formalidad en virtud de que lo social queda circunscrito a las oportunidades que oferte el espacio económico. Aquellos valores sobre los cuales se sustentaba como la libertad e igualdad, se vuelven sólo procedimiento para garantizar la igualdad de los que cuentan con los medios para competir que son una minoría”. ¿Quedó claro? Es el DERECHO a la CIUDAD, GUILLOTINADO por  los “técnicos y los expertos.”

¡Ya poco existen obras inconclusas, pero sí están abundando, las obras-monumentos a la megalomanía!

Twitter: @abogadohurtado

¡Los POBRES, en el discurso de la pobreza!

Por: Nelson Hurtado Obando

                                   Twitter: @abogadohurtado
 

La conversión del ser humano en medio.

Hace varios años, luego de mucho trajinar en la vida y de leer, interpretar, comprender y volver una y otra vez sobre diversos textos y en distintos contextos, de hurgar en el alma de las palabras, escritas y orales y en los lenguajes gestuales, en las imágenes, etc., y a manera de síntesis, pude plantear y/o explicar, aún imperfectamente, cómo y porque la democracia renaciente en américa latina, se desdibuja, ya no bajo las arengas y los jingles de los caudillos que en su suelo han pululado, sino ahora, en el que he llamado el discurso de la pobreza, pero en boca de algunos venidos como neo dirigentes políticos, autodefinidos como rotura, fractura y entierro del pasado lejano y reciente, como dechados de virtud, sabiduría e inteligencia y blasones de lo pulquérrimo y lo impoluto, honra y prez del bien común y de la democracia.

Igualmente he dicho que en américa latina, los extremos que tanto se han rozado empezaron a juntarse, más propiamente a arrejuntarse, lo que me ha posibilitado sostener que la forma de gobierno del Estado, es hoy, más un híbrido conmutativo, desde los términos de la relación conceptual: capitalismo-socialistoide-comunistoide, o de otra manera, una manguala entre capitalistas (capital, medios de producción, dinero, economía, mercado, medios de comunicación) y las élites de la dictadura proletaria y la dictadura proletaria misma.

Las anteriores precisiones, porque he empezado a ver en algunos medios, un uso de esas síntesis, bajo las rúbricas de prestantes personajes y simplemente no es justo, que en la pluma de ellos, dejen de ser babosadas y menos cuando ningún esfuerzo de investigación y argumentativo les ha costado. Siempre he agradecido y reconocido, como debe ser, los apoyos cognoscitivos que me han brindado las obras de profundos estudiosos.

Así me referiré a: los pobres, en el contexto del discurso de la pobreza.

He sostenido y sostengo, que el advenimiento del Estado Social de Derecho, democrático y participativo, se frustró, al sucumbir ante una economía de mercado global, que lo secuestró y lo conminó, no al "laissez faire, laissez passer" de los franceses, sino a algo más terrible: a no hacer y dejar pasar.

A no hacer: sino el mínimo intervencionismo y regulación jurídico legal en la economía; a dejar de cumplir funciones esenciales, institucionalmente a cargo del Estado, tales como: salud, educación, servicios públicos, vivienda, infraestructura, comunicaciones, justicia, pero sí a mantener y garantizar, seguridad personal y seguridad y estabilidad jurídica, etc.

A dejar pasar: mediante el derrumbamiento de las fronteras comerciales nacionales, la desregulación tributaria, de toda suerte de bienes y servicios venidos de las más lejanas naciones y sobre todo, la apertura al gran capital transnacional (inversores), desde el supuesto de dinamizar el crecimiento de la economía nacional, hasta ponerla a tono con los grandes jugadores del mercado mundial, es decir, para dejar de ser una economía de empanadas de parroquia y pasar a ser eficiente y competitiva globalmente, en lo cual se cifró el retroceso de la pobreza, del hambre y la exclusión social.

Anexo a ello se precisa del Estado, de una mayor cobertura educativa, por competencias, básicamente de expertos y técnicos y de “obligar” por decreto un proceso de: creación, innovación, emprendimiento, empresarismo, básicamente dirigido a suplir las necesidades de los procesos productivos de la gran industria y el sector de servicios, tarea en la cual, de manera exótica, sólo unos pocos innovadores y emprendedores, podrán hacerse empresarios.

El modelo cobró sus primeras víctimas: la eliminación de subsidios estatales a muchos bienes y servicios y lo peor, el recorte o purga de la nómina o burocracia oficial, que se intenta paliar con las TIC y con la tesis económica de Romer, sobre el “mercado de las ideas.” El Estado redujo su tamaño, desde lo funcional y desde lo administrativo y operativo. No podía el Estado seguir proveyendo bienes y servicios, bajo las condiciones del mercado y así aparece la tercerización laboral, las concesiones, las APP, las fusiones, las liquidaciones de empresas descentralizadas y la prestación de servicios públicos esenciales, por el sector privado, en Estados nacionales carentes de leyes antimonopolio.

Todo se hizo y se continúa haciendo, desde la opinión generalizada de que en manos del sector privado, hay más eficiencia y más competitividad, menos corrupción y que las políticas tributarias del Estado, no sólo garantizarán el flujo de recursos fiscales que necesita para su sostenimiento y para la inversión social, quedando como contraprestación y a cargo del sector privado, el mantener constante el crecimiento de la economía y de manera especial, la generación de empleo de calidad y estable.

Conocemos que a niveles regionales, nacionales y locales, se ha incrementado el número de desempleados, sobre todo de jóvenes profesionales, las cifras  de desescolarización, de no cobertura y no acceso a los servicios de salud, de desconectados de servicios públicos básicos domiciliarios, de vivienda, hasta para la clase media y de inseguridad alimentaria, etc.

¿Dónde están y que rol cumplen los pobres, en el discurso de la pobreza?

También lo he dicho, que es justamente la ubicación de los pobres, en el discurso de la pobreza, lo que quizás ha marcado con mayor rigor, la desfiguración de la democracia y del Estado Social de Derecho democrático y participativo, en américa latina.

Los pobres, en el discurso de la pobreza, no son más que un recurso retórico, un comodín, hacia esa hibridación del Estado, pero sumamente importante, en tanto representan el anhelado “capital político-electoral”, de los políticos de nuevo cuño o del nuevo empresarismo electoral, al que son su más valiosa “materia prima”.

Así, en el discurso de la pobreza, los pobres, son arrastrados a su reivindicación, son llevados a las urnas, como a consolidar, como nunca antes lo hizo posible la vieja clase política, la especie sui géneris de la nueva dictadura proletaria. Los pobres,(seres humanos, personas, ciudadanos y no ciudadanos) en el discurso de la pobreza, han sido convertidos en un medio, lo que además explica la frase de un gobernante criollo, acerca de que en su mandato “serán los medios, los que justifiquen el fin.”

La tramoya es simple; basta al discurso de la pobreza, aseverar entre otras cosas que: los dineros públicos son sagrados, (aunque el gobernante sea ateo y excepto que la divinidad misma sea el dinero público y privado) y destinados a servir al bien común, a la utilidad general, identificados y destinados prioritariamente a “redimir” a los sectores menos favorecidos de una ciudad, una región o un país, a través de la pomposamente denominada, inversión social, a través de la cual llegan a esos sectores: infraestructuras de servicios públicos domiciliarios, internet, vías, asfalto y cemento, escuelas, servicios primarios de salud, espacios públicos, hasta mejoramiento de viviendas, becas, acceso directo y gratuito a la universidad, fondos económicos para promoción y apoyo de la creación, la innovación, el emprendimiento y el empresarismo, presupuesto participativo, suministro de raciones alimentarias, etc., pero también…corte y desconexión de servicios públicos por no pago, jurisdicción coactiva por no pago de impuesto predial, procesos de restitución de inmuebles por no pago de cánones de arrendamiento, desescolarización, incremento del número de jóvenes desempleados de nivel técnico, tecnológico y profesional y personas de mayor edad, de clase media a las que cada día se les dificulta más y más el acceso a la pensión. 

Es decir, que en el discurso de la pobreza, todo está destinado a que los pobres, como en una especie de “Cinta de Möbius”, sean ellos mismos los reproductores de la pobreza y de los pobres, que permiten cierto relevo cíclico del que darán cuenta las estadísticas empíricas oficiales, bajo los eufemismos de: indicadores de producto, indicadores de resultado y en casos más aberrantes, desde la “Tiranía de los promedios”.

Las propiedades matemáticas de esta “cinta de Möbius” política o  electoral, tienden en consecuencia,  no sólo a la reproducción de la pobreza, sino a reproducir y mantener inalteradas las condiciones de relevo cíclico, desde las cuales el discurso de la pobreza pervive inalterado e imperturbable, lo que asegura que la nueva dictadura del proletariado, más que fiel, permanecerá cautiva, en tanto como dictadura proletaria, tendrá el suficiente teflón, de naturaleza democrática, para emitir los suficientes votos o sufragios, en “elecciones libres”, para mantener en movimiento la “cinta de Möbius” política, a través de la cual, la cúpula del proceso, podrá retener de manera “legítima” y legal, el verdadero poder de decisión, de control y de reparto, mismo que se blinda y consolida, con toda la parafernalia disponible, sobre todo a través de: foros, asambleas barriales y numerosos eventos de “elecciones populares” y de toda la red mediática disponible, a través de la cual, la prestación o atención de servicios o la producción de bienes, a cargo del Estado, dejan de ser fines Constitucionales y legales, deberes funcionales, para convertirlos en “imagen”, a través de la cual se envía el mensaje, respecto a que su ejecución o prestación, es la obra, personal, carismática, mesiánica, redentora, del gobernante de turno y de su programa político de gobierno, justiciero, con lo cual se asegura a futuro, fundamentalmente o la reelección o la elección del previamente escogido sucesor. Así se incorporan al discurso democrático,  a la economía de mercado, a la política y a la conformación del gobierno del Estado, el discurso de la pobreza, la dictadura proletaria, pero esencialmente los votos o sufragios de los pobres, para consolidar el mesianismo o redentorismo, que finalmente no precisará tanto de votos, como de DEVOTOS, para consolidar la supresión de la crítica y la suplantación de los principios, valores y fines del Estado, por una práctica de gobierno de beneficencia y asistencialismo, ante la cual sucumbe Kant y el hombre termina siendo un medio.

Se percibe finalmente, que los regímenes socialistas y comunistas, han colapsado en el mundo, pero igualmente es claro que su discurso, de manera “innovadora”, se ha incorporado al proceso de formación, administración y gobierno del Estado Social de Derecho y de su institucionalidad, en cuya mesa tienen asiento, por consenso, transacción o pacto, actores de las más diversas y hasta contradictorias élites del poder  económico y político. Es como un contubernio político, transaccional, entre los extremos que siempre rozaron, ahora arrejuntados, dispuestos a concederse mutuamente los beneficios de la economía de mercado y del poder político, pero esencialmente seguridad: personal, jurídica y de reparto.

A tal punto hemos llegado en este proceso, que existen documentos escritos, por ejemplo: actas de corporaciones públicas, de elección popular y democrática, donde muchos corporados, sin ningún empacho y de manera abierta y aun en contra de sus ideologías o doctrinas partidistas y si se quiere religiosas, apelan a un sui géneris discurso de “lucha de clases”, entre barrios o comunas de una misma ciudad, llegando al exceso de estigmatizar como “Ricos”, a personas, ciudadanos habitantes de una comuna, que actualmente, con gran dificultad se mantienen en los niveles económicos de la clase media, que es al final de cuentas, el sector poblacional que resulta doblemente sacrificado, desde lo económico y lo político.

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CODA. Terminado y publicado este artículo, conocemos artículo de prensa que refiere la importancia del foro del BID celebrado en Medellín, el cual me reconforta moralmente, en tanto más explícito, trata a los pobres, como la “base de la pirámide social”, como meros consumidores, como un nicho de mercado más, donde hacer negocios.